Metrios: Teologi, kyrka, samhälle: På tiden! Homosexuella par kan vigas i danska kyrkan!

torsdag 7 juni 2012

På tiden! Homosexuella par kan vigas i danska kyrkan!

"Från och med nästa fredag kan homosexuella par vigas i danska kyrkan enligt den lag som folketinget godkände på torsdagen", skriver DN.

Nu kan alla danskar gifta sig i den evangelisk-lutherska statskyrkan, skriver DN. Det är inte en sekund för sent, menar jag. Sedan regeringsskiftet verkar saker gå åt rätt håll både i kyrka och samhälle. Under den förra regeringen såg den danska statskyrkan ut att gå åt fundamentalt fel håll, och det rapporterade beslutet irriterar självklart högerliberala och värdekonservatistiska Venstre. Att alla nu kan gifta sig i kyrkan oavsett yttre attribut eller läggning är oerhört positivt. Att fler och fler samfund nu väljer att vandra denna väg gör de ekumeniska kontakterna lättare. Den för exempelvis Gustaf Aulén så viktiga allmänneliga kristna tron måste menas vägledas av en kanons kanon, eller en Bibelns bibel, som heter det dubbla kärleksbudet. Vi känner den Treenige Guden genom Jesus Kristus, och genom Hans uttryckliga högsta och dubbla bud finns det inget i den världsvida och tidlösa teologin som motsäger denna progression i äktenskapssynen. Många andra teologiska argument kan självklart läggas till debatten. Men särskilt intressant är att det är på romersk-katolsk mark som de flesta teologiska landvinningarna sker vad gäller kyrkans och teologins möte med queerteologin. Svenska kyrkan och Danska kyrkan har egentligen bara återupptäckt och gjort pastoral och kyrklig verklighet av en betydligt äldre teologi gemensam för alla kristna samfund genom den odelade kyrkan. Jag hänvisar och rekommenderar med detta starkt till Svenska dagbladets artkel "Kristendomen guldgruva för queerteoretiker" skriven av Jayne Svenungsson som "är lektor i systematisk teologi och forskar med stöd från Vetenskapsrådet på projektet 'Att tänka historien. Om profetism, messianism och Andens utveckling'". Stort är att hon bland flera exemplifierar med Gregorius av Nyssa och "denne 300-talstänkares icke-essentialistiska syn på könen". Ni finner den länken här. Grattis igen, Danmark!

Inga kommentarer:

Skicka en kommentar

Om bloggen:

Tanken med den här bloggen är att den ska vara ett alternativ. Jag som skriver är trogen Svenska kyrkan och den lutherska traditionen men vill inte begränsa mig till denna, utan jag hoppas på en framtid där vi tillsammans kan bekänna vår tro på Kristus oavsett kyrklig tradition. Kyrkans synliga enhet är för mig en sekundär fråga, och jag har slagits av insikten att det finns andra sätt att dela gemenskap med våra bröder och systrar än genom eukaristin detta allra heligaste sakrament. Genom tidegärden, lektio divina, kontemplation och läsning av kyrkofäderna och mödrarna öppnar vi oss mot varandra och blottar vår glädje och häpnad över att vara lemmar i en och samma kropp. Detta är för mig sann ekumenik. En ekumenik som inte vilar på någons tolkningsföreträde, varken på romersk-katolsk grund eller på högkyrkliga utläggningars beroende av ämbetets könsbundenhet. Jag uppskattar både KG Hammar och Nathan Söderblom.
Svenska kyrkans lära som den utvecklats och fortsätter utvecklas (i rätt riktning, anser jag) är för mig extremt viktig likaså den lutherska teologin. Men utan kyrkans stora arv blir denna vår teologi kanske mindre fruktlös, mindre kontextuell. Sann kontextuell teologi tror jag handlar om att tolka med ett historiskt perspektiv. Gudstjänst måste förankras och förnyas. Varken ritualism eller liturgisk anarki tilltalar mig. Jag älskar kyrkohandboken. För mig är alla som tror på och som är döpta i Kristus och den treenige Guden kristna bekännare oavsett kön, etnicitet, sexuell läggning eller andra identitetsmarkörer. Det här synsättet tycker jag gäller för såväl vigda som för "lekfolk". Jag tror tystnad och meditation är viktigt, jag tror såväl öst- som västkyrkan har ett behov av en mystik teologi och spiritualitet, att Johannes av Korset , Johannes Chrysostomos och Johann Ardnt kan ge mer än sina historiska och kontextuella sammahang. Att de talar till oss idag. Att deras spiritualitet "andas med bägge lungorna". Någonstans här står jag, så välkomna! Kommentatorsfältet är öppet för alla som håller en fin ton. Pax!